نمازایرانیان باستان

ایرانیان باستان در روز 5 بار به درگاه اهورا مزدا نیایش می کنند

 1. هاون گاه  ( از برآمدن آفتاب تا نیمروز )

  2. َرپَتونَ  ( از نیمروز تا پسین )

  3 . اُزیَرن  ( از پسین تا فرو رفتن خورشید )

4 .شوترم ( فرو رفتن خورشید تا نیمه شب )

  5 . اوشَهی نا ای  ( از نیمه شب تا بر آمدن آفتاب )

نامهای بالا یکی از امشاسپندان ( فرشتگان ) اهورا مزدا هستند نماز ها روزانه به نام آنام نام گذاری شده

شرایط نماز : پاک بودن تن ، پاک بودن لباس از هرگونه پلیدی ، شستن دست ، پاک بودن جای نماز ، حداقل تا 3 گام در اطراف باید پاکیزه باشد ، زمین جای آوردن نباید به زور از کسی گرفته باشد و یا از پول دزدی خریداری شده باشد

در کیش زرتشت برای خدا جهت و حدودی تایین نمی شود بنابراین زرتشتیان نماز خود را رو به روشنایی از قبیل آفتاب ، نور ماه ، چراغ و آتش می خوانند ، بسیاری از کژاندیشان زرتشتیان را آتش پرست می خوانند که باید چنین به آنها گفت

اي نمازگزار ، نمازت را ، نيايشت را با دل پاک و روشن به آرامي و خلوص نيت بخوان و بدان ، اين روشنايي که قبله گاه و پرستش سوي خود کرده اي پرتويي از روشني جاودان است که خداوند در دل مردمان نهاده است ."

پيروان آيين زرتشت که خود را مزديسني يعني پرستندگان مزدا (خداوند) نيز مي گويند در نيايش هاي خود با تن و رواني پاک ، رو به سوي " روشنايي" ، خداوند را سپاس گفته و نيايش مي کنند . زرتشتيان به گاه نيايش ، زندگي سرشار از آسايش و بهروزي را براي نيک انديشانِ روزگار ، آرزو مي کنند و آتش را در کنار سه عنصر ديگر آب و خاک و هوا گرامي مي دارند و از آتشکده ها به نشانه ي مهر و پاکي در محل زندگي خود ، پاسداري مي کنند . آنان از روشنايي آتش ، همانند نورهاي ديگر ، به عنوان پرستش سو (قبله) به هنگام نيايش بهره مي گيرند . آتش بزرگترين پاک کننده است و در عين حال نوراني ترين عنصر است و آن را سمبل اهورا مزدا ميدانند .

ايرانيان از سال ها پيش ، آتش را به عنوان نماد موجوديت خود يا به عبارتي پرچمي براي هويت ملي خود در نظر داشتند و به آن افتخار مي کردند . زيرا آتش از بين برنده ناپاکي ها و روشن کننده ي تاريکي هاست . گرما و انرژي آتش ، چرخ هاي صنعت و پيشرفت را به چرخش مي آورد . آتش دروني انسان است که انديشه او را به خرد بي پايان اهورايي پيوند مي زند . بنابراين زرتشتيان به پيروي از نياکان خود همچنان آتش را گرامي داشته ، از روشنايي آن به عنوان قبله به هنگام نيايش بهره مي گيرند . اگر زرتشتيان رو به سوي نور دارند و آن را پرستش سو مي دانند ، براي نزديک شدن به اهورامزدا ، پروردگار و آفريننده کل است که خود سرچشمه ي همه نورها(شيدان شيد) است .

به جا آوردن مراسم در برابر نور خدا به انسان حرارت زندگي و جوش و خروش و اراده و پايداري مي بخشد و دل دينداران و مشتاقان ، با برخورد به امواجش ، سبک و شاد و خرم مي گردد و پرتو آن به نسبت ايمان و اخلاص ستايندگان بر دل ايشان مي تابد و انوار تسلي و اميدواري ، کانون دل آنها را روشن مي گرداند .

دلبستگي و اعتقاد و احترام خاص ايرانيان به آتش موجب شده که برخي به غلط چنين بپندارند که آتش نزد ايشان جنبه عبودیت دارد و لذا ايرانيان را آتش پرست بيانگارند .

فردوسي در اين باره مي گويد:

بدانگاه بد آتش خوبرنگ ..........چو مر تازيان را مهراب سنگ

مپندار کآتش پرستان بدند........     پرستنده ي پاک يزدان بدند

و در جایی دیگر سورنا آرام می گوید

عمر، ای پادشاه جهل  و کینه  .........         تو ای شمشیر الله مدینه

تو گفتی جمله ما اتش پرستیم .........     میان کفر و ویرانی نشستیم

بدان مردک که ما آزاده هستیم .......       هزاران سال ما یکتا پرستیم

که نور آتش و گرمای خورشید ...... لحیب عشق او بی شک و تردید

برای ما نشانی از اهوراست ............ که اتش سمبل یکتایی ماست

برخي از اقوام سامي نيز آتش را مقدس مي شمرده اند . به روايت تورات در کوه تور ، "نور خدا" به صورت آتشي بر موسي تجلي کرد و "يهوه" يا خداي موسي ، با زبانه ي آتش با موسي سخن گفت . آتش بر ابراهيم خليل گلستان شد . موسي را خاله اش ، در کودکي ، در تنور مخفي کرد و چونن ندانسته تنور را آتش کردند ، ديدند موسي در تنور نشسته است و آتش گرد او مي گردد بي هيچ زيان و گزند ."درود و ستايش به تو ، اي آتش اهورامزدا ، مي ستايم اين روشني پاک و درخشان را اينک که به ما آشکاري ، توان و نيرويمان بخش تا بهترين انديشه و گفتار و کردار را داشته باشيم . ياريمان ده که با بدي و زشتي و دروغ پيکار کنيم . روان را پالوده گردان از بدي و راه بي فرجام تا شايسته ي پرستش اهورامزداي بزرگ باشيم

هر نماز با این زمزمه ها آغاز می شود

با نام اهورا مزدا

خشنود گردانم اهورا مزدا

باور دارم به دین مزدا پرستی که آورده اشو زرتشت و خرد و پاکی است پیرو آموزش های اهورایی هستم که از دیو و دروغ و دوگانگی و دور کننده ابزار های جنگی است

سپس یکی از نماز های پنج گانه خوانده می شود

نماز گاه هاون گاه ( از برآمدن آفتاب تا نیمروز )

با نام اهورا مزدا  خشنود گردانم اهورا مزدا

باور دارم به دین مزدا پرستی که آورده اشو زرتشت و خرد و پاکی است پیرو آموزش های اهورایی هستم که از دیو و دروغ و دوگانگی و دور کننده ابزار های جنگی است

من می ستایم و ارج می گذارم و خشنود می کنم فرشته پاسبان بامداد پاک و سازنده را  هاون

من می ستایم و ارج می گذارم و خشنود می کنم آن سرور دهکده ( ویس ) را که پاک و دادگستر و سازنده است    راستی و داد ( اَشا ) بهترین است ( شوه ) خشوبختی است

خشوبختی از آن کسی است که راستی و داد را به خاطر راستی و داد انجام بدهد و نه به خاطر پاداش

ای اهورا مزدا ، به یاری من آی ، من پرستنده اهورا مزدا هستم .

من پرستنده خرد نیک و پیرو اشو زرتشت هستم ، من خود را پیرو راستی و پشتیبان استوار این دین می دانم و پیمان می گذارم که همه توان خود را در راه اندیشه نیک ، گفتار نیک و کردار نیک به کار برم.

من به دین والای مزدا پرستی که دور کننده جنگ ، نا هماهنگی ، دشمنی و استوار کننده هم آهنگی ، آشتی و دوستی است باور دارم

نماز گاه رپَتونَ ( از نیمروز تا پسین )

با نام اهورا مزدا

خشنود گردانم اهورا مزدا

باور دارم به دین مزدا پرستی که آورده اشو زرتشت و خرد و پاکی است پیرو آموزش های اهورایی هستم که از دیو و دروغ و دوگانگی و دور کننده ابزار های جنگی است

من می ستایم و ارج می گذارم و خشنود می کنم فرشته پاسبان نیمروز را ( رپتون )

من می ستایم و ارج می گذارم و خشنود می کنم آن سرور شهر ( زنتو ) را که پاک و دادگستر و سازنده است

راستی و داد ( اَشا ) بهترین است

(شوه ) خشوبختی است

خشوبختی از آن کسی است که راستی و داد را به خاطر راستی و داد انجام بدهد و نه به خاطر پاداش  ای اهورا مزدا ، به یاری من آی ، من پرستنده اهورا مزدا هستم .

من پرستنده خرد نیک و پیرو اشو زرتشت هستم ، من خود را پیرو راستی و پشتیبان استوار این دین می دانم و پیمان می گذارم که همه توان خود را در راه اندیشه نیک ، گفتار نیک و کردار نیک به کار برم.

من به دین والای مزدا پرستی که دور کننده جنگ ، نا هماهنگی ، دشمنی و استوار کننده هم آهنگی ، آشتی و دوستی است باور دارم

نماز گاه اُزیَرن ( از پسین تا فرو رفتن خورشید )

با نام اهورا مزدا

خشنود گردانم اهورا مزدا

باور دارم به دین مزدا پرستی که آورده اشو زرتشت و خرد و پاکی است پیرو آموزش های اهورایی هستم که از دیو و دروغ و دوگانگی و دور کننده ابزار های جنگی است

من می ستایم و ارج می گذارم و خشنود می کنم فرشته پاسبان پسین پاک را ( ازیرن )

من می ستایم و ارج می گذارم و خشنود می کنم آن سرور کشور ( دخیو ) را که پاک و دادگستر و سازنده است

راستی و داد ( اَشا ) بهترین است  )شوه ) خشوبختی است

خشوبختی از آن کسی است که راستی و داد را به خاطر راستی و داد انجام بدهد و نه به خاطر پاداش

ای اهورا مزدا ، به یاری من آی ، من پرستنده اهورا مزدا هستم .

من پرستنده خرد نیک و پیرو اشو زرتشت هستم ، من خود را پیرو راستی و پشتیبان استوار این دین می دانم و پیمان می گذارم که همه توان خود را در راه اندیشه نیک ، گفتار نیک و کردار نیک به کار برم.

من به دین والای مزدا پرستی که دور کننده جنگ ، نا هماهنگی ، دشمنی و استوار کننده هم آهنگی ، آشتی و دوستی است باور دارم

نماز گاه شوترم ( فرو رفتن خورشید تا نیمه شب )

با نام اهورا مزدا

خشنود گردانم اهورا مزدا

باور دارم به دین مزدا پرستی که آورده اشو زرتشت و خرد و پاکی است پیرو آموزش های اهورایی هستم که از دیو و دروغ و دوگانگی و دور کننده ابزار های جنگی است

من می ستایم و ارج می گذارم و خشنود می کنم فرشته پاسبان شب پاک را

من می ستایم و ارج می گذارم و خشنود می کنم همه رهروان راه اشویی زرتشت را و سرور اشوان را

راستی و داد ( اَشا ) بهترین است )شوه ) خشوبختی است

خشوبختی از آن کسی است که راستی و داد را به خاطر راستی و داد انجام بدهد و نه به خاطر پاداش

ای اهورا مزدا ، به یاری من آی ، من پرستنده اهورا مزدا هستم .

من پرستنده خرد نیک و پیرو اشو زرتشت هستم ، من خود را پیرو راستی و پشتیبان استوار این دین می دانم و پیمان می گذارم که همه توان خود را در راه اندیشه نیک ، گفتار نیک و کردار نیک به کار برم.

من به دین والای مزدا پرستی که دور کننده جنگ ، نا هماهنگی ، دشمنی و استوار کننده هم آهنگی ، آشتی و دوستی است باور دارم

نماز گاه اوشَهی نا ای ( از نیمه شب تا بر آمدن آفتاب )

با نام اهورا مزدا

خشنود گردانم اهورا مزدا

باور دارم به دین مزدا پرستی که آورده اشو زرتشت و خرد و پاکی است پیرو آموزش های اهورایی هستم که از دیو و دروغ و دوگانگی و دور کننده ابزار های جنگی است

من می ستایم و ارج می گذارم و خشنود می کنم فرشته پاسبان پگاه ( اوشهی نا ای ) پاک را

من می ستایم و ارج می گذارم و خشنود می کنم آن سرور خانه ( نمانا ) که پاک سازنده و دادگستر است

راستی و داد ( اَشا ) بهترین است )شوه ) خشوبختی است

خشوبختی از آن کسی است که راستی و داد را به خاطر راستی و داد انجام بدهد و نه به خاطر پاداش

ای اهورا مزدا ، به یاری من آی ، من پرستنده اهورا مزدا هستم .

من پرستنده خرد نیک و پیرو اشو زرتشت هستم ، من خود را پیرو راستی و پشتیبان استوار این دین می دانم و پیمان می گذارم که همه توان خود را در راه اندیشه نیک ، گفتار نیک و کردار نیک به کار برم.

من به دین والای مزدا پرستی که دور کننده جنگ ، نا هماهنگی ، دشمنی و استوار کننده هم آهنگی ، آشتی و دوستی است باور دارم

سپس بعد از پایان هر نماز جملات زیر زمزمه می شود

راستی و داد ( اَشا ) بهترین است

)شوه ) خشوبختی است

خشوبختی از آن کسی است که راستی و داد را به خاطر راستی و داد انجام بدهد و نه به خاطر پاداش

ای اهورا مزدا ، به یاری من آی ، من پرستنده اهورا مزدا هستم .

من پرستنده خرد نیک و پیرو اشو زرتشت هستم ، من خود را پیرو راستی و پشتیبان استوار این دین می دانم و پیمان می گذارم که همه توان خود را در راه اندیشه نیک ، گفتار نیک و کردار نیک به کار برم.

من به دین والای مزدا پرستی که دور کننده جنگ ، نا هماهنگی ، دشمنی و استوار کننده هم آهنگی ، آشتی و دوستی است باور دارم

امپراطوری ایران در زمان کورش بزرگ  (( پدر پارسیان  ))

در زمان کورش بزرگ . تنها  پنجاه میلیون کلیومترمربع از مجموعه صدوچهل وهشت میلیون هشتصدوبیست و دو هزار کیلومترمربع  خشکیهای روی زمین شناخته شده بود که تنها در حدود   یازده میلیون  کیلو متر مربع  آن را جهان متمدن آن زمان تشکیل می داد و کورش  بزرگ موفق شده بود هشت میلیون کیلو متر مربع  آز آن سرزمینها را  در نقشه ی امپراطوری ایران وارد کند  امپراطوری ایران که به دست توانای کورش بنیان گذاری شد از بزرگترین امپراطوری های جهان بودو حدود آن از شمال به دریای سیاه  و از مشرق به رود سیحون  از جنوب به حبشه  و از مغرب به مصر و قبرس منتهی می شد  این امپراطوری وسیع  همه کشورهای امروزی چون  ترکیه 0 سوریه 0 لبنان 0 اردن هاشمی 0 اسرائیل 0 عراق 0 عربستان شمالی 0 افغانستان 0 پاکستان و جمهوریهای آسیای  میانه  شوروی  تا کناره های  رود سیحون  را در بر می گرفت که  با سپری شدن قر نهای بعدی  جانشینان كوروش  بزرگ

(كمبوجيه و داریوش بزرگ و خشیار شا)به وسعت دامنه این امپراطوری افزودند  از لیدی تا هندوستان و یونان 

((سورناآرام))

عکسی و شعری زیبا از

شاهنشاه سخن پارسی گو

 سورنا

خاک کیان

دد آمد و نفرت صفت ما همگان شد

                                     جهل عرب اندیشه ی این ملک کیان شد

با جهل برون کردن از این خانه خدارا

                                          خاک من و تو منبر آن بی خردان شد

آماج کتاب سوزی آن دد منشان را

                                               ننگ بشری دردل تاریخ جهان شد

ازرستم و پیروز دراین خانه نگفتند

                                           جولانگه تازی صفتان خاک کیان شد

شعر از سورنا

شعری کوبنده ازشاهنشاه سخن سورنا در جواب کج اندیشانی

 که ایرانیان قبل از اسلام را آتش پرست میخوانند

نامه عمر و جواب یزدگرد

بر دل ما نور یزدانی بود                                       پند آن سلطان ساسانی بود

نامه عمر خلیفه عرب به یزدگرد سوم ساسانی و جواب یزدگرد سوم ساسانی به عمر خلیفه تازیان

تا که ایران بی سرو سامانه گشت                 اهرمن سلطان این کاشانه گشت

 

ازهجوم تازیان ننگ وشوم                                    دخمه وویرانه شداین مرزوبوم

 

نامه ای ازآن خلیفه روز ارد                                  میرسد برشاه شاهان یزدگرد

 

کین منم پیک خدای تازیان                                    روشنی بخش شب ایرانیان

 

با خدای کعبه عهدی بسته ام                           کین میان باخشم او پیوسته ام

 

کن رها بیهود گی شاه عجم                                      تا نماند ملک تو غرق عدم

                    

کن رها توآتش بی حاصلی                                   گر تو ام خاهان این آب وگلی
 

بیا آغاز کن یکتا پرستی                                 شکن عهدی که با آتش تو بستی

 

ازآن یاوه سرایی های ملعون                              دل سلطان ایران شد پراز خون

 

نوشت اینک برای آن خلیفه                               برای آن شه بی اصل و ریشه    

 

به نام ایزد یکتا اهورا                                            خدای دانش و علم و خردها

 

عمر ای پادشاه جهل و کینه                                    تو ای شمشیر الله  مدینه

 

تو گفتی جمله ما آتش پرستیم                               میان کفروویرانی نشستیم

 

بدان مردک که ما آزاده هستیم                              هزاران ساله ما یکتا پرستیم

 

که نور آتش و گرمای خورشید                          لحیب عشق او بی شک و تردید

 

برای ما نشا نی از اهوراست                              که آتش سمبل یکتایی ماست

 

شماها تازیان ایمان ندارید                                        هدف جزغارت ایران ندارید

 

به نام دینتان الله اکبر                                          هزاران پیر و برنا گشته پرپر

 

هزاران افسروسربازخوش نام                                به خون غلتیده درآیین اسلام

 

رها کن سرزمین ما بد اندیش                             برو برگرد به آن سرای بد کیش

 

زمانی که شما در خواب بودید                                   همیشه در ته مرداب بودید

 

به فکر خوردن سوسمار بودید                                       مثال جدتان بد کار بودید

 

من و ما پیرو دادار بودیم                                       به رسم پارسها هشیار بودیم

 

کنون با ما سخن ازیار گویی                                     سخن از نیکی کردار گویی

 

عجب اینکه سخن بی راه گویی                                  اهورا را کنون الله  گویی

 

برومردک به آن صحرای بی باران                             نژاد تو نباشد با عجم یکسان